Розмышления об правоте буддийского, далее
| Вчера без тени угрызений бежал на улицу «ловить», а точнее чтобы убить крота, который несёт вред прямо счас, разрушая полы в хозяйственном дворе – без сожалений, к случаю, если действительно зарублю его лопатой. Когда искал лопату, когда шёл смотреть рыльное место: понимаете нить рассужденческого смысла? Это ведь каждый так, в своём случае. Один пример, «бытовушный» - ни к чему-ни о чём. А в нём всё. Вся дешёвость «не убий», вся дешёвость «бережливости к природе», которая – отображение Нас, часть Всего. Вся мораль и глубина стремлений, Пафосных глубоких, внутренне идейно-логических и незаметных, себе на заметку, «для очередного сочинения». Я вижу себя, вижу вокруг, заметил и вижу это наблюдение. Тогда, Когда искал… досадно и в насмешливости над собою, пролетели эти мысли. И это тот, кто против убийств, но полностью принимает действительность с её чернотой, данностью ко всему: что всё имеет место, должно быть, заслуженно и по совестности с каждым. Идти на войну убивать? Чтобы убивать: своими руками, нажимая курки и кнопки, подавая снаряды, расставляя мины и растяжки-ловушки? Водителем, чтобы подвозить людей на эти «занятия», подвозить снаряды и прочее? Нет. Но жизнь мешающего крота – не важна, Life of a lives no matter; котята топлятся, мыши ловлятся, крысы травлятся, куры-птица режутся, кроли и свиньи забиваются и тд. Заметил, что внутренняя мораль и противоречия ничего не делают, когда убиваешь червячков, жучков, режешь курей, свиней и всякое. Но как-только, курочка – ручная, котято – любимое, Шершень – приветливый, крот – сам по себе, в его стихиях, воробей – сам себе помощник: сразу мир согласение и нирвана с природой и совестью. Обратная же сторона, когда мог помочь или не вредить – но навредил или Не Помог, не попытался, даже не отозвался на призыв О помощи, беде – когда это было в твоей компетенции и силах, и со смыслом: вот тогда их души отзываются в тебе ясно, будто хотят выпорхнуть из Сосуда твоей жизни, спокойствия – ценой, разбив его. Каждая потеря – новая трещина. Так как тогда: выводы как всегда, просятся самые безцеремонные. А это не верно. Развлетвения решений к ответам, сырая подача: - всё низшее, что мешает Личному порядку – истреблять это, это нормально. Ты не убиваешь. Живи дальше. - губить людина, человека – это плохо и пагубно. Тогда ты убийца - никого не убивая, ни мошку, ни курицу, ни рыбу, ни травинку, ни ос, ни дерево – невозможно, чтобы не умереть самому, не выродится, не отупеть. В чём-то – это полезный труд, в чём-то – Необходимая для жизни РАЗНОБРАЗНАЯ пища или предметы. - от моментов наблюдаемой истории, все люди – дикое зверьё, которому убивать – что птичке червяка съесть. Ничего такого. А цивилизация, блага быта и социальной жизни возникли от иерархичности и сословности между людьми, НЕ БОЛЕЕ. Эти блага, прогресс – НЕ БОЛЕЕ, чем как, грубо – от «нечего делать» и коллекционирования, то есть собирательства… - Но, есть теории, теория происхождения человека – что изначально были Разные люди: Человеки, Звери и проч. То есть, выходит: те Люди, чей род от Человеков – этим должно и они должны стремится Всевышней гармонии – их Ждут дальше, а те, чей род от Зверей – будут жить в и вести за собой повторяющееся средневековье: с убийствами-это Норма, деградацией нравов, быта, абсурдизации всего вокруг, к вымиранию * Эти написания – развернутая форма, для людей и для себя, того примера: о чём мне думается, размышляется о всяком. Это уже вторая часть – об том, что все жизни – отображения нас, всё должно Быть, каждый во всём, и всё – в каждом А ведь кто задумывался, о значении того и сего, об: насколько женщина – ровна мужчине, по природе, по социальной значимости, по природной равности? И другие темы иногда я вынашиваю, а потом собираю выводы и успокаиваюсь. Ибо разобрался. Оставил. Пошёл дальше.  * О теории разных людей – взято из книги В.Викернес: «Скандинавская Мифология И Мировоззрение» | |
| Категорія: Проза | Додав: volodiymyr (14.09.2024) | |
| Переглядів: 27 |
| Всього коментарів: 0 | |
Вхід на сайт
Наше опитування
Міні-чат
Статистика
Всього: 1
Гостей: 1
Користувачів: 0
Друзі сайту